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杜绝，统治者称这些会门为邪教、妖法。 真宗天禧三年(1019)禁兴州三泉县、剑利等州白衣师邪法。仁宗景祐二年(1035)诏益、梓、利、夔路夜聚晓散，传习妖法。能反告者赏钱五万，以犯者家财充。哲宗元枯...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043465223.html
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在教团组织方面虽然也各有特点。但总的来说，仍有一些共通的因素，教团一般比较发达，教阶森严，教首以在家族内部的传承为主，异姓的师徒相继为辅。教团的发达与民间宗教被执政者目为“邪教”、竭力镇压的情况相关，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22045765251.html
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健将密云圆悟之徒，僧人中为世祖最先召见者为憨璞，皆力劝世祖信奉佛教，憨璞以后，则有玄水、玉琳、茆溪，而玉琳两次受召，屡次竭力以进，致世祖未为邪教所惑。憨璞、玄水为密云三传弟子，玉琳则为密云同辈磬山弟子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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迷信，使佛教蒙受不白之冤的种种邪教，如一贯道、九宫道、普济佛教会、普明佛教会等铲除了。佛教将从此站出来，建立他自己的生龙活虎的新生活。”[14] 为此，不得不说的是，二十世纪中国佛教的变迁与改革，...
李向平
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交给了四川总督文绶。乾隆皇帝的诏书曰： 两金川喇嘛均系邪教，不便仍留其地，该处独无喇嘛，似非从俗从宜之道，应于噶拉依、美诺两处酌建庙宇，即于京城喇嘛内派往住持。所有应派人数著理藩院议奏。其建庙事宜...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22494966768.html
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出学佛人就是这么有智慧，就是这么快乐，就是这么慈悲。你要表现出你是家庭里最好的一分子，你是公司里最好的员工，你是社会中最；好的国民。和他争辩是没有用的。因为他相信上帝最伟大，别人所信仰的都是邪教。如果...
郑振煌
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睡眠。)时心不外散内止一处，空（益那扎帕哈乌第王云，愚者修行有何用？愚者变得更加愚。圣者龙树云，如若邪观空性，迟钝者招致失败，各自寻思之智慧，觉得未挂于虚空之邪教，什么都没有执持，同生眼界阻滞之空）与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121067945.html
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规范”。另外，他还指出宗教有“为损或为益于人心世道之旁效”，这就是多数宗教是有益于人世，另外还有“害人之邪教”。[20]从此，我们可以看出他对...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132067991.html
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我们把束缚着佛教的封建与迷信的绳索割断了，并且也把假借佛教名义，宣传迷信，使佛教蒙受不白之冤的种种邪教，如一贯道，九宫道，普济佛教会，普明佛教会等铲除了。佛教将从此跳出来，建立他自己的生龙活虎的新生命...
于光
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，良可痛哉！”他建议唐高祖“布李老无为之风，而民自化；执孔子爱敬之礼，而天下孝慈。且佛之经教，妄说罪福，军民逃役，剃发隐中，不事二亲，专行十恶，岁月不除，奸伪逾甚。------请胡佛邪教，退还天竺，...
王洪军
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